马术史上最早的盛装舞步——聊一聊唐代的“舞马”

时间:2020-01-25 来源: 社会新闻

北京奥运会上的盛装舞步比赛

北京奥运会盛装舞步比赛

许多人在奥运会上看过马术比赛,盛装舞步比赛是马术比赛中最有吸引力的项目。

盛装舞步,也称为花样骑术和骑马术,是马术运动的基础,起源于公元前4至5世纪。20世纪初,它成为一项世界性的热门竞赛项目,并于1912年正式成为奥运会项目。

盛装舞步比赛在长60米、宽20米的平坦沙滩上举行。骑手戴着黑色圆顶礼帽,穿着燕尾服,穿着高跟鞋。伴随着悠扬舒缓的旋律,骑手控制马在规定的12分钟内完成各种步调和各种一致规范的动作。

在整个骑行过程中,人们盛装打扮,马动起来,骑手和马融为一体,同时表现出力量和美感,张力和节奏,协调和无拘无束,具有强烈的欣赏力。

无论动作多么复杂多变,人和马都是平静而优雅的,展现出最高水平的骑术。

在历届奥运会中,中国人都没有在这个项目上取得任何突破。然而,在历史上,这个项目中的中国人在唐代引领世界,是当时世界上唯一一起表演舞蹈的“梦之队”。

这项运动在唐代被称为“马舞”。这是一个集人、马和舞蹈艺术于一体的文化表达项目。这个项目起源于汉代的西域。后来,随着张謇进入中原,它逐渐成为文人和官场所喜爱的一种流行文化活动。

(唐代马舞俑)

早在三国时期,曹操的儿子曹操就是狂热的“马舞”迷。他曾经为一匹心爱的大湾马向他的兄弟致敬。经过精心训练,这匹马“已经学会崇拜,今天它已经可以对应鼓乐节了”。它可以跳、飞、跳,并在鼓尖上改变步法。它非常有艺术性和观赏性。

魏晋南北朝时期,马舞在贵族家庭中非常流行。当时选定的马叫“青海聪”,产于西部地区。

冬天,吐谷浑人“把母马放在山上,说它是龙种。尝过波斯马进入青海的滋味,因为生来丛聚驹,一天能走几千英里”。

在当时的人们心目中,“青海聪”是龙与马的结合,是真正的龙与马。因此,训练、理解音乐和舞蹈的要点以及表演艺术是可能的。

舞马是人类和动物之间的交流。这是一项由舞蹈和杂技表演的项目。第一匹舞马是南北朝时期吐谷浑人养大训练的,然后以贡品的形式向皇室进贡。《南史》和《北史》中有相关记录。

例如,《北史》年,据记载,在西魏初年,当时的吐谷浑国王夸鲁派使者去献舞马和羊、牛和其他牲畜。梁朝天在监狱里呆了四年。当梁超任命吐谷浑为河南王时,吐谷浑向梁羽生献上了舞马,梁超命令张度写下来。

(现代马舞训练)

唐朝时,由于黎族皇室对马的喜爱,尤其是“胡马”,大批胡马来人来到中原。除了军事用途之外,许多西方领域的马已经成为舞马者。

这些胡马云的马去了大唐,在皇家马厩如龙飞马厩、祥林马厩和依桐马厩里接受了精心的训练,可以随时表演。

唐代舞马始于唐太宗后期,在高宗和宣宗时期达到高潮。每当外国使节向唐朝进贡时,唐高宗和武则天都喜欢以跳马舞为乐。

根据《资治通鉴》:“设宴与吐蕃闹,在庙里与马玩耍。音乐一结束,马就会跟着,音乐就会转移到节奏的中间。当乐师饮酒,嘴里衔着酒杯,躺下来,再起来时,使者们都会感到震惊。”

唐舞出土的马俑

根据《旧唐书》,唐玄宗是一个超级马舞者,在每一个重大事件中都会表演马舞。他的马厩里有400多匹西方国家称赞的好马,它们都是训练有素的

20世纪70年代,在唐代将军张士贵的墓中发现了跳舞的白色陶俑。白陶制的舞马抬起右蹄,鬃毛搭在左颈上,后腿微微弯曲,嘴巴半张,马头半仰,表现出舞蹈中的陶醉状态。这是唐朝马舞流行的有力例证。

唐朝跳舞时,马应该装饰一番。跳舞的马的马的碎片都用金线描绘了各种图案,它们的身体也覆盖着华丽的斗篷。缰绳上挂着各种各样的玉器。这些玉石互相碰撞,跳舞时发出嘎嘎声。马笼头也是由特制牛皮制成,用彩色丝带包裹,正如当时的文人所描述的那样:“衣服上绣着文字,上面覆盖着金银、钚及其鬃毛,还混有珍珠。”这些西部地区的骏马精力充沛,昂首阔步,蹄子被人牵着。脖子上的金铃清脆悦耳,就像天马坠入大地。

(唐马舞壶)

如果你说从汉魏两晋时期,由于马的数量问题,马舞表演以独舞为主,到盛唐时期,马的数量从初唐的不足一万匹增加到宣宗时期的四十万匹,所以马舞表演从独舞变成了群舞。

唐玄宗自己有400匹跳舞的马,其中他最喜爱的两匹被命名为“李贾充”和“李焦佳”。这两匹马有很强的音乐节奏,充满了音乐细胞。跳舞时,他们会玩他们的头和尾巴,尤其是当他们擅长敬酒时,这是唐玄宗的命脉。

两匹马是左肖伟段芷玄将军求救时从西域带回的天马的后代。经过几代骑手的教导,音乐中的基因变得越来越强大,它们是马术技巧的顶峰。

唐代诗人王建曾有幸观看唐玄宗的舞马戏。他还写了一首诗《倾杯乐》来记录当时的情景:“天宝那些年在政府大楼里努力工作,长期以来每年工作三天。龙马曾经教跳舞,当他听到这个声音时,他抬起了头。”

那天他会不会在宫勤奋大厦前观看唐玄宗的“钱球节”马舞表演,看那些昂首起舞的龙马随着节奏起舞。王建后来告诉他的朋友,他们喝的银壶上刻有跳舞马的图案。

银壶前后各有两匹跳舞的马,每匹马都有长长的鬃毛和尾巴,后腿略微弯曲,前腿直立,嘴里衔着一个杯子。它非常漂亮。可以看出唐代马舞有多流行。

(马舞活动恢复图)

一般有三种马舞表演。一种是随着音乐慢跑,这非常类似于今天的“盛装舞步”。跳舞的马配合音乐,以整齐的步伐创造美感,“或前进一英寸,后退一英尺,从左向右移动”。

第二种是跳舞,马嘴里叼着杯子,躺下时跳,跪着飞,但他必须在歌曲结束时昂着头来表示祝福。这有点像今天的杂技。关于如何训练杂技的历史记录很少,还有待发现。

第三种是一群舞蹈马组成的队形,它随着音乐不断变化,就像今天的大型团体体操表演一样。我们可以想象400匹跳舞的马在不同的音乐节奏的伴奏下同时演奏、奔跑或站立、跳舞或蹲着,正如唐诗所说,“突然,龙蹲下,你的心在转动。”当流苏停下来,断电时,红色的流苏落下,星星变成白色。这真是一个让人眼花缭乱的万花筒。

(马舞活动恢复图)

顶部有好东西,但底部一定有。唐玄宗非常喜欢跳马舞,以至于下面所有的官员都跟着跳。他的总理张说他在开元十八年为玄宗写了一首《楼前》的歌。“神圣的皇帝像天堂一样善良,天堂一样

这些反叛者想要用这些舞蹈马装备军队,但是从未接受过军事训练的舞蹈马哪里能忍受战马的苦难呢?因此,许多人在几个月后死去。这些舞马成了唐代的陪葬品,盛大的马舞表演成了“昨日之花”。

在唐代,也有许多有识之士反对马舞。唐太宗为了方便在西域买马而授予叶虎汗的称号时,魏徵提出了反对意见。

他想:“为了马市场,你不能制造可汗。可汗已经站不住了,这时诸樊闻起来,就不重中国了。我希望能让他平静下来,然后所有国家的马都会不经请求前来。”

在唐玄宗手中,商城局是专门为这些来自西域的马设立的。冯玉、智昌、冯成、费煜和张喜安等数十名官员成立。他们得到了五到六个项目的正式职位。他们每年花很多钱,遭到了很多反对。然而,遗憾的是,这些声音没有被陶醉在快乐中的皇帝采纳。

(马舞和驯马师)

随着唐朝的过去,马舞运动也衰落了。尤其是在晚唐时期,世界一片混乱,人民没有了生活,跳舞的马消失了。

正如宋代诗人姬旭在《舞马千秋万岁乐府词》中所说:“开元皇帝太普通了,夜舞和晨歌的含义都变了。绣花沙发上满是马,皇家服装上沾满了泥。只有敲着画鼓的头,才能首先唤醒自己,没有虚假的金鞭,才能达到自我完善。明天梨园将翻唱老歌,杨帆和葛佳将向西。”

唐朝以后,虽然有些朝代也曾短暂地尝试与马共舞,但马舞再也不会回到唐朝的傲慢,也不可避免地会消失在历史长河中。

(只需阅读日本历史)

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